ジャワ | Jawa
家屋は人が住むためにあるのか、といわれれば、答えはそれほど簡単ではない。王宮を王の住まいと言うのははなはだ中途半端な定義になるだろう。家屋が王宮を雛形にして建てられているとしたら？
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貴族住宅 Omah Joglo の空間
Jawa の貴族住宅 Omah Joglo 平面
吹き放ち空間であるプンドポ Pendopo は祖先祭祀にかかわる父性的、公的性格の強い空間で、接客の際にはここで影絵芝居が上演される。それに対してダレム Dalem は母性的、私的な空間であり、ダレムの奥には３つの小部屋が設けられている。向かって左から Sentong Tengen （右の小部屋：名称は奥から見る）、Sentong Tengah（中央の小部屋）、Senthong Kiwo（左の小部屋）という。
とくに中央の小部屋はクロボンガン Krobongan と呼ばれ、稲の女神デウィ・スリ Dewi Sri に捧げられた空間である。室内にはうずたかく枕の積まれたベッドが置かれ、男女の木彫をはじめとする器物が様式的に設えられている。主婦は毎週デウィ･スリに対する供物を欠かしてはならないとされる。クロボンガンが日常的に使われることはないが、結婚式に際して、新郎新婦はこの部屋の前に腰掛けて祭祀をおこなう習わしだった。
ダレムの背後には裏庭に面して調理場のパウォン Pawon がある。ダレムの両翼には庇空間の Gandok Tengen（右廊：奥から見て）と Gandok Kiwo（左廊）が設けられ、閉鎖的、儀礼的なダレムに対する日中の居場所となっている。
プンドポやダレムを覆うピラミッド状の屋根をジョグロ Joglo という。貴族住宅の象徴である。棟の突き出した中央部を支えるのは神聖な4本柱ソコ・グル Soko Guru で、持ち送り状に組まれた独特の梁組構造トゥンパン・サリ Tumpang Sari を支えている。
Panorama View of the Inside Jawanese Aristocrat House
"Pendopo"
"Dalem"
"Pendopo"
"Dalem"
Panorama View of the Inside Jawanese House of Sleiman
"Pendopo"
"Dalem"
"Pendopo"
"Dalem"
CENTRAL JAWA
KOTA GEDE 1991
Pendopo、Peringgitan、Dalemの３棟で構成されるJawaの貴族住宅
Pendopo は壁のない広間。男性客用の接客、会議の場で、舞踊、影絵芝居などの催しがおこなわれる
建物をささえる４本の主柱 soko guru
主柱のうえには迫り出しの梁構造 tumpang sari がのる
屋根の突き出した家屋形式を joglo といい、上層階級だけにゆるされていた
屋根内部。 tumpang sari で構成された山形の天井裏がみえる
彫刻、彩色された Dalem の tumpang sari
屋外のPendopo と 屋内のDalem をつなぐベランダ Peringgitan
Peringgitan は車止めの役割もはたした
Peringgitan から Dalem への入口
Dalem は家族の儀礼的生活の舞台
Dalem の奥は３つの小部屋 Senthong Kiwo （奥からみて左の部屋）、Sentong Tengah （中央）、 Sentong Tengen （右の部屋）にわかれている
中央の Sentong Tengah は稲米を収納し、稲の女神 Dewi Sri を祀る部屋。貴族住宅ではここに特別な設いがされている
Dalem にも Pendopo とおなじ４本柱の軸組構造がある
Peringgitan への出口をみる
Dalem の裏には炊事棟 Pawon が付属する
吹放ちの台所
調理場
Sentong の裏に隣接する Gandok
Dalem の側面にとりつくベランダ。日常生活は Dalem の外でいとなまれる
EAST JAWA
OSING 2016
1991 Kotagede, Central Jawa
Filosofi Rumah Tradisional Jawa
KROBONGAN RUANG SAKRAL RUMAH TRADISI JAWA
TATA RUANG RUMAH BANGSAWAN YOGYAKARTA
Colonial architecture & town planning
ジャワでもかつては床をもうけていた Candi Jago 13-14C
ジャワの家屋も高床だった？
マドゥラ | Madura
スラカルタ王家のプンドポ。宮殿は1745年の創建、1985年に漏電による火災のために半数以上の建物が焼失した。現場にかけつけた消防車は、宮殿正面の神聖な門をこわすことをおそれ、ここを通過できなかったという。現在のプンドポは火災後の再建。
Pendopo Ageng Sasonosewoko, Karaton Surakarta Hadiningrat (Kraton Kasunanan), Solo 1989
中央に建つ４本の柱は soko guru と呼ばれ、プンドポの神聖な空間を象徴する。
マンクヌガラ宮殿のプンドポでおこなわれたレセプションのようす。宮殿の創建は1757年、プンドポ（建設は1810年？要確認）は基壇の間口51.6m、奥行62.5m、高さ16.7m、主柱 soko guru の高さだけで10.5mに達するインドネシア最大のもの。公式な接客のための空間で、ガムラン演奏や踊りがプンドポで上演される。
Pendopo Ageng, Puro Mangkunagaran, Solo 1989
プンドポがジャワ建築の象徴にまでなったのは、インドネシア生まれの建築家 Thomas KARSTEN (1885-1945) の活躍に負うところが大きい。1917-1920年、マンクヌガラ宮殿の増築に際して KARSTEN の設計した小プンドポは、４本のソコ・グルを小屋束にとどめ、内部に柱のない８角形の広間を実現している
Pendapa Pura Mangkunegaran 1989
1873年に竣工した KARSTEN 設計のソロ駅。
Stasiun Solo Balapan 1989
KARSTEN によるジャワの民衆劇場案（1919）。["Djawa" 1921]
Thomas Karsten (1885-1945): Arsitek gedung Sobokartti
ソノブドヨ博物館（1935）では、欧風住宅をもとに玄関ホールにプンドポをくわえてジャワ風の博物館をつくりだした
Museum Sonobudoyo, Yogyakarta 1991
1985年にオープンしたジャカルタのスカルノ・ハッタ国際空港にもプンドポのデザインは踏襲されている
Sentong Tengah （Krobongan ともいう）の様式的な設い。ベッドの上に枕と抱き枕をおき、男女の人形や器物をそのまえに飾る。
National Museum, Jakarta
jati チーク。ジャワの伝統建築は jati にはじまり jati に終わる。もっとも神格化され、その選定、伐採、利用について慣習的な知識の蓄積は膨大。細かな加工が容易で、商業材のなかではつねに最高ランクにおかれるため、各地で在来の木材を駆逐して植林されている悪しき側面もある。ただし、材の良し悪しは生育環境に大きく左右される。sirap屋根の材料としても利用された [Tectona grandis]
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"OMAH JOGLO", Kel. Prenggan, Kec. Kotagede, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia (1991)
[文献]
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